«Игорь Озерский ворвался в нашу словесность стремительно. Такие авторы, как Озерский приходят в нашу литературу в столь сложное время, чтобы доказать: она не только жива, но и крепка, готова вcласть напитываться новыми соками и ждать своих новых звезд».

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

«"ЛУН ДАО" не просто рассказ, а философская притча, переполненная аллегориями, загадками и сокровенными смыслами. Именно от этого произведение может претендовать на статус достояния мировой литературы».

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

«Рассказ Игоря Озерского “Лун Дао” – это и притча, и легенда, и фантазия, и кинематографический рельеф, и вариации древней символики, и попытка рассмотреть жизнь и смерть сквозь линзу восточной мифопоэтики и восточной философии. Мы, Россия, ведь тоже Восток. И нам внятны все философские векторы этого рассказа; китайский народный колорит не заслоняет от нас общечеловеческие нравственные позиции. Так сказка перерастает в реальность; так человек учится задавать себе важные, пограничные, бытийные вопросы».

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

«Интересно, что автор работает с универсальными образами, архетипами, благодаря чему его текст вырастает с уровня стилизации местно значимой китайской легенды до общечеловеческого, уровня мировой литературы».

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

«"ЛУН ДАО" – более чем рассказ-впечатление путешественника. Это рассказ внимательного наблюдателя, который с уважением постигал другую культуру, философию и быт. ”ЛУН ДАО” – не только фантазийная вещь о путнике, но и осмысление китайской философии, основанной на культуре Дао. Таким образом, автору удалось с помощью сюжета, композиции, образов, деталей (о них скажу позже) передать образ Поднебесной – загадочной и непонятной для европейцев страны».

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

«В рассказе Игоря Озёрского принципы Дао проиллюстрированы во встречах героини с сыновьями дракона, каждая из которой учит одной мудрости. Но, кажется, самой героине эти встречи не столь важны, её волнует лишь Дракон. Не упускает ли она чего-то важного?».

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

«Рассказ имеет несколько прочтений, позволяя поиграть в бисер читателю, для которого смысл произведения, его глубина важнее лихо закрученного сюжета, хоть и любителю пощекотать себе нервы, в свою очередь, тоже будет интересно ознакомиться с “Лун Дао”».

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

«Произведение "Лун Дао" Игоря Озерского насквозь пронизано, прошито китайской эстетикой. "Лун Дао" – это не про гонку за модой или трендом. Рекомендовано любителям Бронислава Виногродского, И-Цзин и книгам о стратагемах Роберта Грина. Здесь нет сладких длинноволосых мальчиков, теряющих друг друга навсегда. Это жесткий микс философии и экшна».

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Вослед Пушкину движется и наш современник, избирая, однако, иной - китайский - материал. Сказку Игоря Озёрского хочется читать и перечитывать, открывая в ней всё новые пласты. Она, несомненно, станет хорошим подарком для всякого истинного ценителя литературных сказок.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

«Игорь Озерский — интересный автор, исследующий скрытые проявления того, что называется внутренней жизнью человеческой души. Его герои всегда на грани, им всегда предстоит сделать выбор. Под эту грань и этот выбор автор подводит сложный и далеко не всегда комплементарный бэкграунд из прошлой жизни человека.»

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

«Игорь Озерский — писатель-фантаст, писатель-мистик, для которого перегородка между мирами «этим» и «тем» чрезвычайно тонка, да и вообще иллюзорна, — человек в любой момент может оказаться «там», неподготовленным и растерянным. И этот переход, конечно, будет протекать болезненно и дискомфортно.»

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

«С прозаиком Игорем Озерским мы работаем в тандеме «автор — рецензент» уже так давно и так плотно, что я имею полное право сказать: его рассказ «МАКС» понравился мне больше всех, прочитанных ранее. Дело не только в экспертном, но и в «человеческом» впечатлении.»

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

«Игорь Озерский в своей новой прозе размышляет о приграничных, терминальных состояниях, внутри которых, волею судеб, оказывается человек; изображение «нейтральной полосы» между жизнью и смертью, показ этого пугающего фронтира — частый и неслучайный выбор авторской тематики. И это тем более интересно, когда, вместе с неуклонным ходом Времени, каждый из нас к этому таинственному переходу приближается.»

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

«Игорь Озерский пишет не столько рассказы, сколько философские эссе на самые больные и волнующие думающих людей темы: жизнь и смерть; смысл жизни; будущее цивилизации; поиск гармонии между мыслью и словом, мечтой и реальностью, волей и потерянностью честного совестливого человека в несовершенном мире.»

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

«„Эпоха огненной собаки“ — новый рассказ Игоря Озерского, писателя-фантаста с узнаваемым почерком — это очередное переосмысление автором конечности бытия и смысла жизни. Данное произведение не ограничивается „частным сектором“ — оно служит реквиемом не отдельной человеческой жизни, а целой эпохе.»

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

«И вот мне приходит для разбора очередной текст писателя «Эпоха огненной собаки», который с «М.А.К.С.» роднит только повествование от первого лица. Все остальное — практически антагонизм проникновенной истории о прощении душой матери души сына. Видимо, «Эпоха огненной собаки» — из самых свежих повествований, даже позже «М.А.К.С.а» написана.»

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

«Передо мной новый рассказ Игоря Озёрского.  
Это размышление о Времени и о нашей жизни внутри неумолимого Времени.
...Человек бежит. Он бежит всегда. Он вечно от чего-то убегает и к чему-то торопится. Он бежит часто не потому, что ему так хочется: потому что бегут все.»

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

На первый взгляд рассказ может показаться сумбурным, но здесь представлен поток сознания, монолог вечно ожидающего пассажира, попытка самоанализа через метафору, рефлексия. Все детали размышлений складываются в законченный сюжет с финалом. Герой делает чёткий вывод о себе. Вот только поможет ли.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

За Игорем Озерским наблюдать интересно — он неуклонно реализует амбицию сделаться главным русским хоррор-писателем (не в масскульте, а в серьезной прозе), демонстрируя при этом хороший темп, заметный литературный рост и расширение сюжетно-тематического диапазона.
Озерский научился, используя литературный инструментарий, пугать даже искушенного читателя — принципиальное умение для хоррор-писателя.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Нелицеприятное завершение обычной человеческой жизни. Неужели, задается вопросом встревоженный читатель, подобное ожидает и меня? и меня тоже? Автор не дает ответа на вопрос, но в последних фразах каждого рассказа — не намекает, а прямо говорит: все зависит от нас.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Герой рассказа «Место» пытается заговорить с Дежурным по станции и другими пассажирами, но они не отвечают ему, оставляя в тоскливом одиночестве. Если герой первого рассказа уже едет навстречу судьбе, то во втором поезд задерживается и неизвестно, прибудет ли когда-нибудь. Мы понимаем, что перрон, где ожидают мистический поезд, необычный — он находится вне времени и пространства.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Тема души звучит еще в одном рассказе, представленном в сборнике — «Бридж». Герой играет в карты с чертями, и на кону стоят не деньги, а душа. Интересен сквозной символ, характерный, пожалуй, для всего творчества Игоря Озерского — дверь. Дверь — это наш выбор.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

В рассказе нет намёка на библейские мотивы, но тема прощения так тонко выстраданная и написанная, волей-неволей напоминает «и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим». При этом в долгу можно быть и перед самим собой. Самому себе долг тоже следует простить.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Рассказ «Место», на мой взгляд, сильнее. Он мастерски сделан. Это диалог, но реплики персонажей в нем умышленно не отделены друг от друга, слиты в единый поток. Получилось это многозначно, экспрессивно, становится по-настоящему жутковато.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Это сновидческая притча, написанная к тому же в форме закавыченного монолога одного из героев. Люди ждут поезда на обледенелой станции, однако придёт он или нет, остаётся неизвестным. Будто этого мало: герой-рассказчик с каким-то кафкианским мазохизмом расписывает другому герою, случайному молчаливому собеседнику.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

В рассказе «Место» поезд, можно сказать, главный герой истории, не менее важный, чем тот безымянный персонаж, чьим монологом текст и является. Некто сидит в очень странном месте, напоминающем вокзал, но с различными «отклонениями от нормы», и рассказывает читателям, что он там видит.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Менее пугающее загробное пространство представлено в рассказе «Место». Повествование строится в форме беспрерывного монолога от лица давно погибшего героя, попавшего в чистилище другого формата — вокзал без поездов. На протяжении своей речи он встречает несколько человек, все они попадают на вокзал, молча слушают героя, а потом уходят в неизвестном направлении. Все это время он беспрерывно рассуждает о назначении поезда, о важности билета, о разных направлениях следования поездов.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

А «Место» в каком-то плане еще более жуткое. Потому что если, прочитав рассказ «Пауки-боги», можно чему-то научиться и больше не убивать метафорических пауков, то на том перроне в "Месте" ощущается лютая безысходность от непрожитой жизни… Сесть не в тот поезд. Не докричаться. Не успеть. Зря…

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Вопросов много. Есть ли ответы? Понятно, что каждый сам их пытается найти. Правда, чаще всего ответы лишь приводят к всё новым и новым вопросам: «Поезд-то, скорее всего, прибудет. И прибудет вовремя… Но получится ли на него сесть? Может статься, что поезд окажется не тот. И что следует он совсем не в том направлении. Конечно, при большом желании, можно и на него сесть, только надо ли тебе туда, куда не тот поезд едет.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Я бы назвала это созданием авторского мира. Это целиком авторское пространство-время. В нем присутствуют ассоциации с землей, на которой мы живем, с городами и поездами, с деревьями, которые спиливают навек, с пауками, что ползают всюду и знакомы нам с детства. Но эти ассоциации нужны автору единственно для того, чтобы поселить героев в тот мир, где никто из нас не был еще никогда.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Поэтому и рассказ Игоря Озерского «Место» не является собственно сатирическим. Скорее он относится к чуждой прямой назидательности литературы абсурда.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

«Место», как и "Пауки-боги" — история без завершающего жеста. Выход из дурной бесконечности намечен лишь легким касанием: в финале к герою подсаживается не "он", а "она". И, заводя заново свой монологичный диалог, он, возможно, получает шанс выскочить из колеи.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

История о синдроме отложенной жизни могла бы стать притчей, не будь она столь многословной. Но многословие героя автором используется, как литературный приём усиления магистральной идеи текста: «Чтобы быть счастливым, надо иметь билет, разрешение дежурного по вокзалу и непременно дождаться поезда».

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Рассказ «Место» выстроен в виде монолога, я бы даже назвала это проборматыванием. Мы не знаем, кто этот рассказчик, что ждёт неизвестного поезда в неведомом месте и разговаривает с невидимыми собеседниками. Манера этого монолога напоминает «Школу для дураков» Саши Соколова.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Автор обладает литературными умениями продвинутого уровня, его работа выполнена вполне профессионально. Адекватная организация произведения. При этом поэзией его не назовешь, в нем есть движение, рассказ, нарратив. Автор опирается на укоренившуюся в мировой культуре притчевую традицию — Кафка вспоминается не раз.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

«Место», вызывает ассоциации с другим толкиновским текстом — рассказом «Лист кисти Ниггля». Это тоже история посмертия. Однажды герой попадает в какое-то странное место. Читатель не сразу понимает, что речь идёт о загробной участи души. Что касается рассказа Озерского, читатель волен предположить, что перед нами жизнь после смерти, но может также интерпретировать его как аллегорию земной жизни.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Чистилище, место суда над душой героя, представлено как мрачная паучья яма. Почему именно пауки? Незадолго до крушения поезда герой видит маленького паучка и сравнивает себя с ним: «Странные они создания. Удивительные. Думаю, мы чем-то похожи. Люди и пауки. Пауки и люди. Уникальные в своём роде…»

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Критерий простой, вполне шкурный и, на современный вкус, очень в духе трансгуманизма — убивал ли обладатель души пауков в прежней, земной жизни. Показания выбиваются под серьезным моральным давлением, с демонстрацией живых картин; пауки «чувствуют ложь».

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Нелицеприятное завершение обычной человеческой жизни. Неужели, задается вопросом встревоженный читатель, подобное ожидает и меня? и меня тоже? Автор не дает ответа на вопрос, но в последних фразах каждого рассказа — не намекает, а прямо говорит: все зависит от нас.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Стоит отметить, что Игорю Озерскому особенно удается атмосфера. Почти физически ощущаешь влажный мрак и липкую паутину, слышишь хруст волосков с паучьих лап. Тягучая меланхолия, холод одиночества, бесконечность ожидания — я не зря упомянула вначале, что текст окутывает читателя. Кинематографические экшен-сцены получились не хуже, писатель совладал со временем, где нужно — замедляет его, где хочет — останавливает или ускоряет.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Стилистика рассказа соответствует его содержанию. Повторы, неполные предложения, анафоры и цикличность ставят текст вне времени и почти вне пространства. Убедительные и инфернальные образы пауков намекают на то, а что, если перевернуть мир, может, люди станут для пауков такими же мелкими, мерзкими, незначительными, чья жизнь ничего не стоит.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

И потому не удивляет катастрофа и гибель героя, который попадает на суд к паукам-богам. Сильнее было бы, по-моему, иное начало. Герой беззаботен, едет куда-нибудь на море, поглядывает на девушек, мечтает хорошо провести время. Только паук на оконном стекле его смущает. И вот происходит катастрофа.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Автор напрямую вторгается в собственное повествование. Поначалу даже кажется, что речь пойдёт исключительно об эскапизме. Или о знаменитом споре о роли (и смерти) творца в современном искусстве. Но позже оказывается, что речь в рассказе не об этом. Совсем не об этом.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Однако в рассказе Озерского, помимо этого лежащего на поверхности социально значимого смысла, есть и подсмыслы. Думаю, ради них текст в большей степени и писался. Один из подспудных смыслов — то, что за пустяковыми бытовыми проступками может прийти страшное воздаяние. Убить паука — что может быть проще, естественнее.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

В тексте «Пауки-боги», напротив, элегическая настроенность героя вкупе с философскими отступлениями о бренности бытия заранее подготавливает читателя к скорой гибели героя, из-за чего фраза «пытаюсь понять, куда делся паук, но осколки пронзают глаза» вызывает то же равнодушие, что цитаты о мимолётности бытия.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Эта проза максимально неприятна и отталкивающа. Значит ли это, что автор справляется со своей художественной задачей -вызвать сильные эмоции и ощущения? Вполне. Однако, это совсем не те рассказы, которые читают для удовольствия, расслабления и бытовой философии.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Пару лет назад с рассказом «Пауки-боги» Игорь Озёрский стал одним из финалистов литературного конкурса «Детектив Достоевский». Надо признать, чётко выраженной детективной основы в этом произведении всё-таки нет, однако строится оно как раз на классической теме преступления и наказания.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Проза Игоря Озерского опасно и мастерски балансирует между реальностью и ирреальностью. Автор словно бы медленно, внимательно движется по тончайшему лезвию между сугубым реализмом (чтобы «все как в жизни») и абсолютной фантастикой, почти киношной, — все, что автор изображает в прозаическом «кадре», крайне убедительно: все видишь, всему веришь.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Наше время — это эпоха господства прозы. Казалось бы, какая статистика или какие непреложные факты могут нас убедить в том, что пришло время прозы? А между тем, суждение ни с какой стороны не доказуемое, взятое с потолка находит авторитетных сторонников и убедительные подтверждения.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Интригует в рассказе модель посмертия, где нашлось место хтоническому раю. Амбивалентность рая манифестирована его низовым положением. Кроме того, путь в него пролегает сквозь мертвую паучью плоть. Таким образом, в этом мире выбор возможен между плохим (рай) и очень плохим (окончательная смерть). Неудивительно, что герой выбирает не выбирать.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Оба рассказа «Пауки-боги» и «Место» Игоря Озёрского связаны между собой несколькими аспектами. В каждом из них присутствует образ поезда, повествование ведётся от лица главного героя, истории наполнены саморефлексией и происходят вне временного и пространственного контекста. Мир текстов автора не населён персонажами, в нём просторно главным героям, оставшимся наедине с чувствами и тревогами. О других людях говорится схематично, им отведена посредственная роль — отражать побудительные причины действий главного героя.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Выбранный автором образ паука имеет много различных толкований, как в положительном, так и в отрицательном смысле. В славянской мифологии он связан с миром духов и предков. Существовало народное поверье, будто душа во время сна покидает человека в виде паучка, а потом снова возвращается в тело. В христианстве пауки считаются символом греховного побуждения и ассоциируются со злом, обманом, колдовством.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Сложная, изящная организация произведения. По сути, перед нами не совсем проза — скорее верлибрическая баллада-страшилка, с рефренами-повторами, мотивами, соединенными в текст не по прозаическим (рассказ), но по поэтическим (ассоциация) признакам. Нечто вроде песен «Короля и шута», только изложенных ритмизованной прозой.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Есть писатели, которые считают главной целью литературы наиболее полное отражение действительности со всеми её подробностями. Таких писателей с XIX века принято называть реалистами. Есть писатели-фантасты, которые предпочитают искусственно конструировать миры. Есть писатели, балансирующие на грани между реализмом и фантастикой. А ещё существует понятие «реализм в высшем смысле», которое ввёл Ф. М. Достоевский.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

История основана на многих сегодняшних реалиях. В космическую экспедицию снаряжены осужденные, обитатели земных тюрем — это главный сюжетный ход, «ведущий» весь рассказ. Всем нам известны примеры, когда заключенным обещают прощение в случае, если они присоединятся к реализации некоей сверхзадачи. У Озёрского это — участие в экспедиции космического корабля «Ковчег-1», летящего на Марс в целях колонизации «красной планеты»

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Ближе к завершению сюжета (нет-нет, спойлеров не будет) читатели убедятся, что рассказ очень современный, как говорили советские бюрократы, «на злобу дня». Концовка — печальная и жутковатая. Если экранизировать рассказ, получится вполне себе кассовый фантастический хоррор-боевичок. Я, по крайней мере, увидела происходящее словно на экране. Хочется пожелать автору найти своего Нолана.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Есть искушение пересказать сюжет, но лучше прочитать этот небольшой и остроумный (не путать со смешным) рассказ с неожиданным финалом… Меня лично поразило предвиденье автора. Предвиденье, быть может, невеликое, но точное и исполнившееся буквально в те же недели, когда ко мне рассказ попал.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Нелицеприятное завершение обычной человеческой жизни. Неужели, задается вопросом встревоженный читатель, подобное ожидает и меня? И меня тоже? Автор не дает ответа на вопрос, но в последних фразах каждого рассказа — не намекает, а прямо говорит: все зависит от нас.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Тема души звучит еще в одном рассказе, представленном в сборнике — «Бридж». Герой играет в карты с чертями, и на кону стоят не деньги, а душа. Интересен сквозной символ, характерный, пожалуй, для всего творчества Игоря Озерского — дверь. Дверь — это наш выбор.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Это, пожалуй, не рассказ, а притча, сплошная метафора «человека в пустыне» как «человека умершего», вариации на тему посмертного существования (что тоже характерно для Озёрского). Рассказ, фактически, без зачина и без исхода, представляющий собою в плане событий описание одной ночи и рассвета, проведенного героем-рассказчиком в пустыне, а в плане идей — его рассуждения о том, что есть мир.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Но возможно, по Озерскому, человек при жизни всеми силами избегает физического как бы про запас, компенсируя жизнь будущую. Такой вот парадокс. Потому что за жизнью отрешённая бестелесность будет не нужна — её и так там, видимо, предостаточно. И потому рай или ад, посмертие, всякая другая жизнь обязаны быть хоть чуточку физиологичными — иначе просто сойдёшь с ума.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Но рассказ производит впечатление аллегории. Марафон можно обозначить как жизнь, волкособа как собирательный образ друга или ангела-хранителя, гиен — как образы врагов. И так далее. А можно прочитать рассказ буквально. Лично я не большой любитель смысловой неопределенности, загадок. Здесь же загадок, которые я не смог разгадать, слишком много.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Странное сочинение, но очень хорошо, профессионально сделано Игорем Озерским, который есть НАСТОЯЩИЙ ПИСАТЕЛЬ, в отличие от расплодившихся имитаторов и ловцов монетизированного успеха у читателей и критиков.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

За Игорем Озерским наблюдать интересно — он неуклонно реализует амбицию сделаться главным русским хоррор-писателем (не в масскульте, а в серьезной прозе), демонстрируя при этом хороший темп, заметный литературный рост и расширение сюжетно-тематического диапазона.
Озерский научился, используя литературный инструментарий, пугать даже искушенного читателя — принципиальное умение для хоррор-писателя.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Надо отметить природную афористичность мышления автора, она присутствует практически во всех рассказах. Вот, например, из рассказа «На другом берегу»: «Думаю, что мой дух мог бы стать святым духом. Но для этого все приносимые им жертвы должны быть для других, а не ради самого себя».

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Рассказ привлекает динамичностью сюжета и глубиной переживаний героев. Персонажам легко сопереживать, близки и понятны сомнения Нефер и Самусеки. Создается впечатление, что их ограничивают не стены пирамиды, а их собственные представления, верования, верность традиции.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Сейчас не хватает авторов, способных усложнить состав стилистических элементов текста, уплотнить их до предела, оставляя при этом смысловой простор. Озёрский не боится сложности. Потому как сложность его текстов идет не от желания запутать читателя, а от желания передать нечто непередаваемое, трансформированное из вязкого сочетания чувств, мыслей и мировоззренческих установок.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Получается, «Речи несуществующих» — текст весьма неплохой. Не рассказ. Скорее, стихотворение. Все слова в нём на месте.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Здесь искусство переплетается с жизнью, полной парадоксов. Автор хорошо видит эти жизненные парадоксы и говорит о них: в мире, которым правит информация, где постоянно звучат слова, слова, слова, начинает так цениться тишина. Но тишина в то же время пугает, ведь если звук — это жизнь, то выходит, что противоположность — отсутствие звука — это смерть.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Современный читатель, который считает себя экспертом в любой области, вряд ли поверит автору, который философствует ему прямо «в лоб». Да и для того, чтобы мессиански проповедовать, нужно сначала понять что-то, чего не понимают остальные…

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

В рассказе Озёрского «Песня Стикса» присутствует кантианское представление о трансцендентальных феноменах бытия. У Озёрского элементы мистерии являются лишь спорадически, тогда как основное действие рассказов проистекает в параметрах познаваемого мира. Иначе говоря, признаки литературного кантианства у Игоря Озерского сочетаются с признаками литературного деизма в стиле Вольтера

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Река Стикс, карточная игра в адской приемной и толстый король со скипетром и жирной куриной ногой, дотошно вопрошающий: «Летали ли вы в порывах ветра»? Нелицеприятное завершение обычной человеческой жизни.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Из пустого рассказа вылезает поэзия. Местами назидательная, местами многословная, но, несомненно, образная. Озерский ничего в рукаве не прячет, шпарит прямым текстом: «Я вижу образы. Они сменяют друг друга и как слайды бегут один за другим, растворяясь в неизвестности; они исчезают также легко, как и возникают…»

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Рассказ основан на чувствах и мыслях современного молодого человека, который либо только что ушёл из жизни, либо находится на грани двух миров и выбирает мир смерти. Кажется, он уходит от любви — возможно, несложившейся, трагической, несчастной. Или же эта любовь была счастливой, но гибель героя всё оборвала. Возможно, речь и вовсе идет не о физической смерти человека, а о гибели любви в его душе.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

В этом рассказе что-то происходит, появляется событие: главный герой плывёт по Стиксу в лодке. В процессе он что-то выкрикивает, о чём-то очень красиво размышляет, но главное — он совершает действие. Читателю есть за что зацепиться, мир произведения начинает выстраиваться и упорядочиваться.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Любопытная фигура смысла в рассказе «Песня Стикса» заключается в том, что мы угадываем идеальные источники посюсторонних явлений, но пока мы находимся на Земле, мы не можем заглянуть по ту сторону здешнего бытия, непосредственно обнаружить его идеальные источники. Вот почему автор весьма осторожен и сдержан, внося в свою прозу элементы мистерии. У Озерского они являются лишь спорадически, тогда как основное действие рассказов Озерского проистекает в параметрах познаваемого мира. Иначе говоря, признаки литературного кантианства у Игоря Озерского сочетаются с признаками литературного деизма в стиле Вольтера.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Мысли автора совсем не благостны, однако и лишены депрессивного оттенка, они хорошо усваиваются интеллигентным сознанием, каждый понимает, что это и про него тоже. Отсюда своеобразный катарсис не сопереживания, а единения.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Конечно, Игорь Озёрский философ. И вовсе не комнатный и скучный, а любопытный, эмоционально взбудораженный, готовый постоянно узнавать что-то новое. Его обаятельные парадоксы нужны ещё и для того, чтобы преподать читателю своеобразный урок. Нет никакой назидательности, но погруженность в размышления иногда уводит за собой куда больше адептов, чем прямой призыв.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Абсолютно поэзия, песня. Скачешь со строки на строку, пытаясь понять: минуточку! — что там? Хаос — взрыв вулкана, взрыв атомной, взрыв глотка вискаря под нёбом… Нить? Её нечем обрезать? Но она же «и так болтается, как порванная струна на гитаре». А, и гитары нет. И гитарист скончался. «Вместе с бас-гитаристом и барабанщиком». Остался один вокалист и вот он, поёт. Слушаем: «Странно, но некоторые и вправду не знают, как пишется слово „свобода“» — спето неплохо.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Игорь Озёрский ловко сплетает в прочную цепь смыслообразующие образы: струны гитары, горячие и горячительные напитки, колода карт… Тревоги героя-рассказчика опять связаны с попытками найти себя в этом мире, разобраться со своими чувствами, главное среди которых — конечно же, любовь.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Когда Игорь продолжит творческие поиски, ему стоит обратить внимание не только на форму произведения, но и на язык, которым он в нём изъясняется. Тут бы тоже хотелось, чтобы всё стало проще… Иностранное и ненужное «ланч» заменилось бы на понятное «обед», а романтическая «гондола» в русском пейзаже превратилось в родную «лодку».

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Нет никакой назидательности, но погруженность в размышления иногда уводит за собой куда больше адептов, чем прямой призыв. С этой точки зрения показательна концовка рассказа «Толстый король». «А если жить без ветра, уповая на судьбу или случай, останетесь на месте. Тело покроется корой и мхом, а сердце — паутиной. И последнее, что вы сделаете — станете очередным королём, старым и толстым. Каждую секунду, когда вы чего-то ждете, трон, что ожидает вас, становится все более реальным».

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Автор не дает ответа на вопрос, но в последних фразах каждого рассказа — не намекает, а прямо говорит: все зависит от нас. И ветер, который можно оседлать, и душа красавицы с черными печальными глазами, которую можно выкупить, и единственный багаж, который дозволено взять с собой в ладью Харона — воспоминания о прожитой жизни.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Не поспоришь. Но публика редко воспринимает проповедь «в лоб». Нужен фокус — лучше всего сюжет. Или хотя бы интрига, самая немудрёная. Хоть что-нибудь. Даже если мы сделаем допущение, что перед нами не рассказ, а эссе. Без фокуса публика попросту не дождётся явления толстого короля — уйдёт. Её нужно цеплять. И, собственно, в тексте «Толстый король» у Игоря Озерского всё для фокуса есть. Вполне себе зримо и полно описанный толстый король, которого надо было, на мой взгляд, демонстрировать сразу, а не после полутора страниц жонглирования словами в стиле «наш век не вечен».

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Когда начинаешь знакомиться с рассказом «Толстый король», сразу кажется, что имеешь дело с притчей. По крайней мере, автору удалось передать притчеобразный стиль. Однако мысли о мимолётности и хрупкости человеческой жизни выглядят простыми и предсказуемыми.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ

Второй текст выстроен вокруг центрального образа: толстого короля. Он здесь — замена бога в авторской системе координат. По Озерскому, каждый из нас в конце встретится с толстым королём, который задаст роковой вопрос: а жил ли ты вообще? Я не в восторге от приблизительного образа короля со "свисающим вторым подбородком" и не совсем понимаю, почему именно он "там" главный, но всё же можно зачесть его наличие за попытку создания образной системы, иерархии, героя. Для того, чтобы проза состоялась, автору следует соединить первый компонент (сюжет) со вторым (герой) и исследовать свои возможности в этом направлении. А вообще, думаю, что пространные философствования — не та область, в которой стоит сегодня развиваться.

ЧИТАТЬ ОТЗЫВ